قضايا ثقافية

فايز خضور، أقمار من الأحلام

فايز خضور، أقمار من الأحلام يفيض المكانُ، يغلبُ الحاجبينَ الأرقُ، والعينينَ النعاسُ، يقطبُ الوجهُ، يستعصي الزمانُ على البلادة، يبدأ النزفُ، تنتحرُ الأسماءُ، يكون العصيَّ البرقُ حين تدركهُ الريحُ، فلا يصبح الرحيلُ قفصا للتبرِ، بل الكلمةُ عشقا للتراب… هذا الجسدُ الناحلُ من مقصورة العمر، وزرقة الفضاءات المستحيلة، يأتي على الرئتين كندّابة الفجر، يُدخلنا في توهُّم لحظاتنا الى مملكة السحر، فيظن بالُنا ... أكمل القراءة »

علي عاصي… الخط الأنيق

لا يرحمك علي عاصي إذا خرجتَ عن الخط، أو إذا هربتَ عن الزيح… هو يعرف أم كل الأمكنة ينقصها روح لتستريح، لتصير هياما، ولتصبح مع الوقت محتوى أجمل للحس والذوق الرفيع… هو مع البدايات النهائية، ومع نهاية الكلمات ببداية جُمل تليق بسمعة الحروف… ربما هو آخر الواقفين على السطر، من دون حيازة رشاش أو مدفع… حين كانت أيام العزّ للصحافة ... أكمل القراءة »

»سرير«أدهم الدمشقي

من »سرير« عن دار نلسن، يجعلنا أدهم الدمشقي ندرك أن ما لديه قد انتهى، بنص يشفي غليله ككاتب ويجعلنا نغصُّ مرات كثيرة، القاريء مكانٌ لإفراغ شحنة التعب، والكاتب يؤلمه وعيه، وحنينه وذكرياته وخيباته، يخيفه أنينٌ يفتّت قلبه ليصير معه طعما جميلا يدمنه ». ما هذا العالم الذي تضعنا فيه يا أدهم ؟ لقد اخترت وعيك في النص وعليك أن تتركه ... أكمل القراءة »

»شفاه الريح«… شعرنة الفكر

نعيم تلحوق تختزل أسماء الشرقي بُرهتَها بشهقة ألم موروث جينيّا منذ أيام المعز والمعتز، هي بنت المهدية التي هَدَت العالم سحر البلاغة والانزياحات اللغوية، تداوي تعبها بالحروف الصادقة، لتحيلها الى عبارات ومن ثم الى جُمل شعرية تخيطها بذهن الحاذق، فلا هي كلاسيكية، ولا هي حداثوية، هي ظلّ يقع بين جمعَين، الروح والجسد.. وكلاهما موصول بمتعة الحياة… لكن الحياة عند أسماء ... أكمل القراءة »

نوبل

سهير آل إبراهيم أثار حصول الشابة العراقية نادية مراد على جائزة نوبل للسلام )بالمشاركة مع شخص آخر( ضجة بين العراقيين عبر وسائل التواصل الاجتماعي ، و تضاربت الآراء حول هذا الامر بشكل كبير. لست بصدد الحديث عن نيل نادية للجائزة، فقد تحدث الكثيرون عن هذا الامر و بإسهاب، و انقسم المتحدثون ما بين مؤيد له و محتف به، و معارض ... أكمل القراءة »

قراءة في  ديوان  »مثل قارب خشبي مقلوب في الصحراء«، للشاعر قاسم سعودي.

نسرين الرجب بيروت ـ لبنان كتابة تسعى إلى الخلاص! يُعايِن الشاعر قاسم سعودي في ديوانه  »مثل قارب خشبي مقلوب في الصحراء« العالم بعينٍ فوق-واقعيّة، ورؤية غاضبة ساخرة ورافضة، يفكّك معطيات الواقع ويشرِّحها في دعوة لإعادة النظر في الكثير من مسلّماته البائسة، وهو على الأغلب واقع الفقراء ضحايا الشعارات الوطنيّة الخادعة، الواقع العراقي والذي حضر فيه ذكر صريح لأسماء أمكنته )الرصافة، ... أكمل القراءة »

دلالات مدينة اسمها بغداد

العدد 87 – تشرين الثاني 2018 وسط الحارة القديمة ل بغداد، تقع نوافير الصمت الأبدي، يشهد المدى بأن اتساعاً لن يكون الفضاء له… إلاّ هذا الصمت… ويعجب العالم بالتأكيد من هذا الانقطاع الهائل السكون… أقراص رأس فارغة حسدها التعب والهم والقنوط، دفعة واحدة بلا منازع ودون طائل… أخرسنا مشهد النوافير والأغنيات الراكدات في سوق الحيارى… تعب مخيف، يحيط بأزمنة الصراخ، ... أكمل القراءة »

العراقي المرواتي د. عمار أحمد:الثقافة في خطر من الدخلاء والجوائز

من نعيم تلحوق المرواة فضاء سردي لا يرضى بتابوت التجنيس  بيروت »الحصاد« يحمل عودَه ويمشي حتى تظن أنهما ملتحمان، يخاف عليه من الرطوبة والهواء وأي مستجد قد يؤثر عليه فيُجلسه كالأمراء ويحاكيه بلغة النبض كأنه يعتذر منه لأنه سيتركه لبعض الوقت. إنه الدكتور عمار أحمد »المرواتي« الذي يخوض معاركه الثقافية برقي دفاعاً عن مدرسته الأدبية واللحنية الجديدة »المرواة«. إستضافه منتدى ... أكمل القراءة »

 ندوة توثيقية للكاتب محمود زيباوي بحثا عن اسمهان

سناء بزيع محمود زيباوي فنان تشكيلي صحافي باحث وكاتب اكاديمي يبدي شغفه مرة اخرى بفنون الزمن الجميل فبعد عمله التوثيقي  »نجمات الغناء في الاربعينات اللبنانية« يقدم هذه الندوة بعنوان  »بحثا عن اسمهان في دار النمر للفن والثقافة بالتعاون مع جمعية عِرَب للموسيقى العربية«  ومبادرة دار سمع. قدم زيباوي عرضه وسط حضور حاشد  مستعرضا سيرتها الغامضة منذ نشأتها حتى رحيلها الغارق ... أكمل القراءة »

معنى أن تكون قومياً عربياً

بشور يحدد اثنا عشرة سمة للقومي العربي لا مقايضة بين أهداف الأمّة ولا تساهل مع الاحتلال والتدخل الأجنبي معن بشور معنى أن تكون قومياً عربياً هو عنوان المحاضرة التي ألقاها السيد معن بشور الرئيس المؤسس للمنتدى القومي العربي أمام الندوة التثقيفية التي نظمها الشباب القومي العربي وأدارتها منسقة الإعلام ملاك خليل. بشور أشار إلى اثنا عشر سمة يتسم بها التيار ... أكمل القراءة »