(قل ولا تقل) إشكالية واقع لا لغة

لم يكن العلامة العراقي الدكتور مصطفى جواد هو أول من أراد ان يلفت انتباه الجمهور بضرورة المحافظة على اللغة العربية وقواعدها من الاندثار ورد العامّي من الكلام الى الفصيح بكتابه…

جوانب مخفيّة عن أبي نؤاس

من بديه القول إن سيادة العقل الأسطوري وانتشار الأفكار اللامنطقية الخالية من الأدوات والضوابط المعرفية الحديثة، ساهما بشكل فعال بإنتاج نمطية العقل الجمعي في تكوين النهج الميثولوجي القائم على ميثولوجيا…

السجع بين الصنعة والتصنّع

من رسالة لابن الوردي يرثي هبة الله بن عبد الرحيم الشافعي أرسلها لابنه القاضي نجم الدين يدعوه فيها ويرشده جاءت على لسان ديك، قال فيها (صاح الديك ها أنا أناديك.…

الفقر والظلم… مقاربة شعرية

الغنيّ في اللغة هو المكتفي بدلالة قوله تعالى (لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه). فالكفاية تدل على الاستغناء والانشغال بالنفس عن الغير. ومن ذلك قول العرب (الغانية)؛ وهي المرأة التي…

دور العميان في إذكاء الصورة الشعرية

أعمى اسْمٌ على وَزْنِ أَفْعَل مَأْخوذٌ مِن العَمى والعَمَى ذَهابُ البَصَرِ كُلِّهِ ولا يَقَعُ إلّا على العَيْنَيْنِ كلتيهما. قال الليث: رجلٌ أَعْمَى وامْرَأَةٌ عَمْياء ولا يقع هذا النَّعْتُ على العينِ…

وقفة مع ميثولوجيا شعر الجنّ

 الجنّ خلق كما الأنس يعيشون بين أظهرنا، إلا أنهم يروننا ولا نراهم، كما يقول القرآن الكريم (انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم). وهم خلق قادرون على التشكل بأشكال…