أعمى اسْمٌ على وَزْنِ أَفْعَل مَأْخوذٌ مِن العَمى والعَمَى ذَهابُ البَصَرِ كُلِّهِ ولا يَقَعُ إلّا على العَيْنَيْنِ كلتيهما. قال الليث: رجلٌ أَعْمَى وامْرَأَةٌ عَمْياء ولا يقع هذا النَّعْتُ على العينِ…
الكاتب: حسين رشيد الطائي
وقفة مع ميثولوجيا شعر الجنّ
الجنّ خلق كما الأنس يعيشون بين أظهرنا، إلا أنهم يروننا ولا نراهم، كما يقول القرآن الكريم (انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم). وهم خلق قادرون على التشكل بأشكال…